Música sufí
Música sufí
La Fundación alberga un rico archivo musical que comprende docenas de modos musicales y cientos de composiciones. Este archivo incluye un repertorio clásico —que se ha transmitido a lo largo de los siglos, en gran parte de forma oral (meşk) hasta mediados del siglo XIX y, posteriormente, mediante la transcripción musical— así como obras compuestas por destacados músicos desde el siglo pasado hasta la actualidad.
Los antecedentes históricos del archivo
Para comprender adecuadamente la larga trayectoria del archivo de la Fundación, es necesario examinar la evolución histórica del edificio que lo alberga en la actualidad, así como a los serzâkirs y músicos que actuaron en este recinto. El periodo de principios del siglo XVIII, en el que se fundó y amplió la Cerrahiyye, coincide con los años en que la música sufí turca alcanzó su apogeo. Ali Şîruganî (m. 1714), Itrî (m. 1711), Enfî Hasan Ağa (m. 1728), Nâyî Osman Dede (m. 1729) y Çâlâkzâde Mustafa (m. 1757) figuraban entre los principales compositores de la música turca, junto con muchos otros intérpretes destacados, que fueron las figuras determinantes de esta época. En un entorno musical tan rico, era inevitable que surgiera una distinguida tradición musical dentro de la orden Cerrahiy.
El Âsitâne de Cerrahî y los Serzâkirs
Un repaso a la historia de la Cerrahî Âsitânesi revela que su plantilla estaba formada por serzâkirs que poseían un amplio repertorio, un alto nivel de conocimientos teóricos sobre música y habilidades interpretativas, así como un profundo conocimiento del orden de las ceremonias de zikr. Entre estas figuras se encuentran: Sheikh Hasan Efendi (fallecido en 1804), Sheikh Mehmet Necip Dede (fallecido en 1819), Pepeyi Sheikh Hasan Efendi (fallecido en 1822), Sheikh Mustafa Efendi (fallecido en 1827), Sheikh Ismail Efendi (Kanbur Hafız) (fallecido en 1839), el jeque Salih Efendi (fallecido en 1852), el jeque Salih Efendi, supervisor de los comerciantes de aceite (fallecido en 1869), el jeque Ömer Efendi, el fabricante de colchas (fallecido en 1872), el jeque Hafız Mehmet Efendi del Minarete de Madera (fallecido en 1873), el jeque Hafız Hüseyin Efendi (fallecido en 1901), el jeque Mustafa Efendi (fallecido en 1915) y el jeque İbrahim Ethem Efendi (fallecido en 1916). Muchos serzâkirs muy estimados también prestaron servicio en otras tekkes Cerrahî. Eyyûbî Mehmet Bey Sertarikzâde, el jeque Mehmet Emin Efendi (fallecido en 1758), discípulo de İsmail Dede Efendi y maestro de dos grandes maestros de la música, Zekâi Dede y Hacı Arif Bey, ejerció como serzâkir en la tekke Cerrahî que él mismo había construido. Del mismo modo, Eğrikapılı Şeyh Mehmet Efendi (fallecido en 1916), que también fue serzâkir de la logia derviche Sertarikzâde, aprendió música de Zekâi Dede y de Eyüplü Rıza Efendi, el jeque del Dergâh Hatûniye, y la notación Hamparsum de Neyzen Râşit Baba. Eğrikapılı Şeyh Mehmet Efendi ejerció como serzâkir tanto en la tekke de los Sertarikzâde como en el Âsitâne de los Cerrahî.
La tradición de la notación y las actividades de recopilación
Tras la creación de la Mızıka-ı Hümâyun en 1826, aumentó el número de intérpretes de música occidental en Estambul; al mismo tiempo, se generalizó el uso de la notación musical. Durante este periodo se produjeron numerosas publicaciones y se imprimieron suites musicales. Animados por los funcionarios del Estado, el repertorio que hasta entonces se había transmitido oralmente comenzó a transcribirse en notación musical; músicos estrechamente vinculados a la cultura derviche, como Ali Rıza Şengel y Abdülkadir Töre, crearon recopilaciones transcribiendo las obras musicales religiosas que habían memorizado.
La era de Fahreddin Erenden
Con el cierre de las logias derviches en 1925, dejó de existir la base institucional de la música sufí; sin embargo, los músicos que anteriormente habían sido miembros de las logias continuaron manteniendo viva esta tradición a través de reuniones musicales privadas. Durante este periodo, el jeque İbrahim Fahreddin Efendi (Erenden, fallecido el 16 de noviembre de 1966), que ocupaba el cargo de postnişîn en el âsitâne, residió en el edificio de la tekke, de conformidad con la ley, y prestó servicios inestimables para garantizar que la música sufí haya sobrevivido hasta nuestros días. En el archivo se conservan 13 sermones de Fahreddin Efendi.
Muzaffer Ozak y El proceso de creación de la Fundación
Hacı Muzaffer Ozak (fallecido el 13 de febrero de 1985), que ocupó el cargo de custodio honorario de la tumba de Hazrat Nureddin tras Fahreddin Efendi y fue presidente fundador de la Fundación para la Investigación y la Conservación de la Música Sufí y el Folclore Turcos, dio a conocer la música sufí turca a un amplio público tanto en su país como en el extranjero. Los archivos de la Fundación contienen 56 composiciones del difunto Ozak, así como 113 composiciones basadas en sus discursos.
La era «Safer Dal» y el archivo sonoro
El difunto Safer Dal (fallecido el 21 de febrero de 1999) ocupó el cargo de presidente de la fundación entre 1985 y 1999; gracias a los cientos de grabaciones que realizó con una grabadora de bobina abierta, evitó que se perdieran muchísimas obras. Estas grabaciones constituyen uno de los pilares fundamentales del archivo de la fundación.
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Nota
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Libro
8+
Álbum y concierto
Actividades recientes y la actualidad
Durante el mandato del difunto Ömer Tuğrul İnançer, que ocupó el cargo de presidente de la fundación entre 1999 y 2022, se intensificaron las actividades culturales y artísticas de la fundación. En la actualidad, bajo la presidencia del Sr. Ahmet Özhan, el Comité Ejecutivo continúa con su labor; se siguen celebrando conciertos, talleres musicales y proyectos de nuevas composiciones. Ensayos musicales Los ensayos musicales, que se celebran regularmente los lunes por la tarde desde la época de Muzaffer Ozak, continúan hasta hoy como una de las tradiciones más arraigadas de la fundación.
Conciertos y Actividades escénicas
A partir de la década de 1980, las obras recopiladas y compuestas en el seno de la fundación comenzaron a representarse en los escenarios; se han organizado numerosos conciertos y programas de festivales tanto en España como en el extranjero.
Hoy
Interpretación de la tradición La música que se interpreta en la Fundación consiste en piezas que acompañan a los rituales religiosos centrados en el Zikrullah; las formas tradicionales se interpretan de acuerdo con el calendario hiyri. Se ensayan himnos y piezas acordes con el significado espiritual de cada mes, desde Muharram hasta Zilhicce.
Publicaciones y álbumes Los libros y álbumes musicales publicados por la Fundación contribuyen de manera significativa a la conservación de la música sufí y el folclore turcos. Además de los álbumes publicados bajo el nombre oficial de la Fundación, los proyectos elaborados bajo la dirección del Sr. Ahmet Özhan y del director del conjunto musical, el Sr. Mustafa Hakan Alvan, constituyen también ejemplos importantes de esta obra.